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九型與辨別諸靈── “識做” 與堅持 |
葉萬壽 |
做了大半世人,仍然未肯“識做”,也許我並不適合做甚麼公職 ,看盡了世態,看透眾生如何逃避自己內心真相,常以大局為重等說話,害怕別人不能承受聽真話的能力。
用心理防衛角度看,人總是為自己所做的找藉口,為的是不想自己出醜,不想自己背後的隱藏動機暴露人前。這種現象屢見不鮮,包括教會群體,包括教會事奉和領導圈子,冠冕堂皇的藉口,有時謊言不用說上百遍便變成了真理,錯了不用認錯,最令人痛心的還可以用冠冕堂皇的屬靈理由粉飾一番。也許人的防衛機能促使人不能放下自己,不肯在神面前謙卑自己,檢視自己心裡的邪情私慾,如果這是事奉,仍然是非常血氣的事奉,但神又很奇妙和超越眾生,這些現象,並不能阻止神仍然工作,只是人失卻了面對自己大好機會,將成長和生命能豐盛起來的機會失諸交臂。
最近研究 Robert Rohr 神父的九型性格與辨別諸靈(The Enneagram: The Discernment of Spirits),神父指出現代九型學問已失去了原先的力量,皆因現代九型學問已落入心理學者之手,變成了研究性格特徵(psychological traits)而非性格背後的那深藏又隱晦的黑暗力量。神父已十二年沒有教授九型學問,但九型圈子仍然多次邀請他出擔任多次國際大可九型會議的主題講員,他自己也深感奇怪,但九型圈子都明白,因為九型原先只由口傳(oral tradition )傳統,並且只傳給屬靈導師(1),以幫助他們在屬靈道路上,導引那些有心追求整全成長,願意揭示,甚至不惜撕開心理防衛機能的人,好讓人能由邪情私慾( passion )控制下釋放出來。這種口傳傳統注重人與人之間的互相,不再只留於文字書藉,以為透過閱讀便能明白自己的性格,可惜現代追求成功成就的人們,已將九型淪為另一套性格或行為特徵學而已。
在人類性格裡,那惡者隱藏隱伏及精巧及陰險( subtlety )的力量,實在無孔不入,如水銀瀉地一樣影響我們日常生活,這種由魔鬼而來的工作,並不容易由人自己去突破,人只能多留意自己的言行舉止和背後動機,多從後設狀態去觀察和檢視自己,然後禱告暗中的天父,求天父拯救,好讓自己由那惡者的控制下釋放出來,但這些性格裡的邪情私慾,會跟隨我們一生,直至離世,我們仍然受它影響,但神卻是大有智慧的人,祂可以透過人的醒覺,而非單靠人的努力去勝過那惡者作為,神甚至可以運用或利用人的私慾或邪情,讓醒覺了的人們,明白自己的軟弱,唯一的出路是更加倚靠上主的力量,一生不離主左右(因為離了我,你們就不能作甚麼)。這樣來說,性格裡的邪情私慾在信徒成長上,反倒有一種推動作用,但要明白,這推動作用,有時卻是非常強而有力的推倒,甚至催毀力量。
牟敦( Thomas Merton )說得對,事奉者若不檢視自己內裡的動機,也許他的事奉並非真正蒙神喜悅的事奉。
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1.由此觀之,我們可以放心明白九型學問應由猶太教到基督教,再加上中東一帶的傳統,傳入回教手裡,因而很多人認為九型是回教的學問,如果認識宗教發展史,各宗教發展的次序來看,我們有很大理由相信應是猶太教開始,由基督教三世紀信徒因感信仰己世俗化,避入沙漠修行,由沙漠傳統到中世紀修院主義發揚光大的學問,只是因由口傳,能證實這種推測的史料並不多。
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